【おすすめ書籍】佐藤優の思想的自叙伝を通して教養を学ぶ|まとめ記事

　近年、世界が混迷を深める中、答えのない問いに対峙する意味でも教養を学ぶ重要性は高まっています。その中で、佐藤優さんの書籍は教養を学ぶ上で最適なテキストだと言えます。

　本記事では、佐藤優さんの書かれた書籍の中で、自身で記した伝記である『思想的自叙伝』を年代別に紹介する『まとめ記事』となっています。

　学生時代の頃の思い出を書いた『十五の夏（上下巻）』や、政官界を震撼させた「鈴木宗男事件」を取り上げた『国家の罠』など、数奇な運命をたどる佐藤優さんの歴史を代理経験できる構成記事となっています。

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この記事を読んで欲しい人もしくは読んでわかること

　この記事では、佐藤優さんが過去に書かれた著書の中から、自叙伝（自分で書いた自伝）を中心に紹介する内容となっています。

　佐藤優さんの持つ知識や教養力が、いかにして身についたのか？優さんの経歴を自伝を追うことで代理経験できる内容となっています。

• 佐藤優さんの年代ごとに書かれた「自叙伝」を紹介する記事となっています
• 著書を紹介しながら、佐藤優さんの思想や教養への理解が深まる内容となっています
• 外交官から作家へと至るまでのキャリアを追いかける構成記事となっています

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佐藤優さんの出生から高校受験まで

　佐藤優さんは、1960（昭和35）年、東京都渋谷区生まれエンジニアの父と沖縄生まれの母との間に生を受けます。

　埼玉県大宮市（現さいたま市）の公団住宅（いわゆる団地）育ち、時は戦後復興に沸く高度成長期の日本が舞台となります。

『先生と私（上下巻）』～師との出会いについて～

　『先生と私（上下巻）』では、優さんの誕生から高校時代までに出会う、両親を始めとした先生や塾の講師、伯父や牧師など優少年に多大な影響を与えた先生たちとの交流を書いたノンフィクション作品となっています。

　優少年が一番の影響を受けたと語る父と母の存在。小学校高学年になると、進学塾で出会う先生の影響を受けて読書体験が始まります。

　初めて小説を読んだ、モーパッサンの「首飾り」や、今後の将来を予見する『資本論』など、『先生と私（上下巻）』を読むことで優少年の思想形成の芽が理解できます。

　先生たちの指導に触発されながら、「浦和高校」への受験を目指します。結果は合格。優少年は進学の後、人生の友ともいえる人物と出会います。その人物とは「豊島昭彦」君（文章ママ）です。

【関連記事：自伝作品『先生と私』を通して佐藤優を読む【誕生～高校入学まで】】

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『十五の夏』～優少年「社会主義国家」を見る～

　1975年夏、高校合格のご褒美で、ソ連・東欧へ旅行をするというチャンスに恵まれます。時は、冷戦時代の真っただ中という時代背景がありました。

　「社会主義国」と言われても、現代の日本では思想の断裂を理解できないと思います。ソ連とアメリカが「明日にでも、核戦争を始めるのではないか？」という、緊張感の中の出来事でした。

　カイロ経路から、チェコスロバキアで東欧入りしてポーランドへと至ります。そして、目的地でもある、日本で文通（手紙でやり取りすること）をしていた、「フィフィ一家」が住むハンガリーへたどり着きます。

　旅路のトラブルを乗り越えながらも優少年は、社会主義国家「ソ連」への入国を果たします。移動のトラブルの中で「正直に言いますが、もう二度と来たいと思いません」と、弱音を漏らす風景もありました。

窓から「ボリショイ劇場」と「クレムリンの赤い星」がうっすら見える…。そんな風景と共に15歳の夏は過ぎていきます。

　優少年は、モスクワを歩き、同じソ連度でも別世界の中央アジアへと渡ります。帰路のバイカル号では、不思議な「授業」が著者を待っていました。

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高校～大学生時代について

　高校生時代の自伝作品と言えば『私のマルクス』と『同社大学神学部』が挙げられます。1975年4月に優さんは、埼玉県立浦和高等学校に入学します。

　友人に頼まれ、生徒会本部で会計を担当しながら文芸部、さらに応援部にも加わるなど多忙な学生生活を送ります。

　そして、高校一年の夏休み、1975年7月に優さんは再び、ソ連・東欧へと旅立ちます。ご両親も「共産圏」という異世界を見せることで、優さんがどう変容するのか？形容しがたい好奇心を持ち合わせていたことに感謝しています。

　浦和高校では、徹底した詰め込み教育だったこともあり、知的刺激に希薄さを感じた優さんは授業に身が入らなくなります。ひとつ、倫理社会を教えていた、堀江六郎先生の授業を除いては。

　堀江先生は、教科書を使わないことが特徴でした。部落問題や人間疎外、相対性理論パラダイムの問題や実存主義。そして、神の問題というテーマを立てて講義を行っていました。

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同志社大学神学部へ

　1979年4月に同志社大学神学部に、優さんは入学します。当時、「神学」を学ぶ動機として、深い考えがあったわけではないと語っています。

　進学校だった浦和高校の雰囲気（外務省に似ている）が体質に合わなかったこと、受験勉強が嫌いだったこと。当時、付き合っていたガールフレンドにふられたことで、彼女に会いたくないと首都圏を離れ、京都の同志社大学神学部へと至ります。

　著書の中で、神学生は神学専門科目の授業を神学館で受けます。牧師になると讃美歌を学び、パイプオルガンの実習もあると話します。牧師になると、説教を始め人の前で話をすることから逃れられず、レトリックによって説得力を増す技法なども説教学演習で行うそうです。

　学生時代、友人たちと飲みに出かけることも多く食べ物に関する描写も多いのが優さんの自伝の特徴でもあります。行きつけの酒場では、ほろ酔い加減になりつまみを頼むのですが、その描写を引用します。

　つまみもいずれも適正価格だ。確か、乾き物は1品300円、ソーセージ缶とアスパラ缶が500円、鮭感が700円、キャビアだけは少し高く1200円だったと記憶している。

　木村マスターは、「こういった缶詰でも、ちょっと工夫をするだけで、美味しくなりますよ」と言って、簡単な調理をしてくれる。ソーセージ缶を小鍋にあけて、汁こと加熱する。それと同時に粉の洋辛子をとく。小さなコップで勢いよく辛子をといて、コップをひっくり返す。「3分くらいたつといい辛さになります」とマスターは言う。皿を熱湯で温めて、その上に4センチくらいのウィンナー・ソーセージを並べる。辛子をつけて食べると、ウィンナーの皮がプチッとはねて、そこから肉汁が出てくる。缶詰のソーセージがこれほどおいしいとは思わなかった。これをつまみにして、大山君と私は水割りをに2～３杯くらい追加して飲む。

引用：佐藤優著、『同志社大学神学部』37ページより

　当時、学園闘争による暴力も氾濫していましたが、優さんは友人たちと読書や語らいで大学生活を謳歌していました。大学生活の中で、生涯をかけて学ぶことになるチェコの神学者「フロマートカ」に魅かれていきます。

　一度は外務省の試験に不合格になるも、一念発起して二度目の試験で無事に外務省への合格通知が優さんのもとに届きます。「外交官　佐藤優」が誕生する前夜の出来事でした。

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外務省入省そしてイギリス着任へ

　外務省入省1年目から、モスクワでの勤務を希望し大学で哲学を学ぼうと思っていた優さんの意図とは裏腹にイギリスへの着任が決まってしまい当てが外れてしまいます。

　「外交官として、語学力が基本になる。外務省の仕事は英語の比重がきわめて高い。イギリスに素直に行け」と先輩に勧められてイギリス行きを決める優さんでした。

　語学研修に追われる毎日でしたが、ホームステイ先の聡明な少年グレンとの出会いが、優さんの視野を広げてくれる案内人の役割を果たします。1986年夏の出来事でした。

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古書店主「マスト二ーク氏」との出会い

　優さんは、イギリスの地でフロマートカ関連の神学書を入手できないかと、書店を尋ねます。ソ連・東欧書の専門店で「チェコで出版された神学書は扱っていない」と言われ、肩を落とします。

　イギリスに亡命してきたロシヤ人や東欧人には色々な人がいるので、深く付き合う前に人物を観察することを人に勧められる優さんですが、持ち前の好奇心を活かして古書店主「マスト二ーク氏」と会う約束を取り付けるのでした。

　1987年８月に、優さんは英国勤務を終えてソ連へ転勤となります。ロンドンのブライスロードにあった「インタープレイス」の店長室で、マスト二ーク氏からの講義は1986年秋から87年夏までの期間となりました。

　短い期間であっても、優さんの思想的世界観と骨組みを形成するに寄与された祝福された時間を『亡命者の古書店』を読むことで代理経験することができます。

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ソ連へ着任～国家の消滅～

　1987年9月から、88年5月まで、優さんはモスクワ国立大学言語学部に留学します。ソ連の崩壊を目のあたりにしながら、92年9月から95年2月まで、哲学部宗教史宗教哲学部で教鞭を取ります。

　サーシャと意気投合した優さんは、お酒（ウォトカ）を交わしながら仲を深めていきます。あるとき、サーシャの口から「ソ連を破壊する」と告げられます。

　ロシア語のキャリア職員は研修終了後に、問題を起こさなければモスクワで二年間勤務することが通例だそうです。専門職であれば、極東のナホトカの総領事館での勤務もあり得るとのこと。

　モスクワとの激務とは違い、定時で上がれることの多いナホトカを希望した優さんは、ロンドンやプラハで集めた文献を読み込んで、神学研究をまとめて博士論文を書きたいと将来をイメージしますが、期待は裏切られます。「モスクワ勤務」を言い渡されてしまいます。

　ソ連の崩壊と共に、盟友サーシャとの決別もありました。時代は大きく動いていく予感が本書を通して感じられます。

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北方領土問題に取り組む

　1997年11月、当時の橋本龍太郎総理とエリツィン大統領が非公式会談で交わした「クラスノヤルスク合意」に基づいて、優さんも北方領土問題に向けて動きます。

　

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運命の朝『国家の罠』

　2002年5月14日、外交史料館長が血相を変えて、優さんの元へ飛び込んできました。「検事が来る」と、外交史料館長は言います。

　佐藤優さんは、鈴木宗男氏のことを「学校の頭とは別に、本質的な頭の良さ、優さんの造語で『地アタマ』がある」政治家であるということをソ連崩壊前後の対応を見て評価していました。

　逮捕当日の朝早く、優さんは鈴木宗男氏から電話連絡を受けます。「検察も本気だ」と、逮捕に向けて検察が動いていることを警告します。優さんは「何があっても取り乱してはならない」と自分に言い聞かせて自宅を後にします。

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東京拘置所での生活について

　鈴木宗男事件の詳細については、『国家の罠～外務省のラスプーチンと呼ばれて～』に譲ります。ここでは、拘置所の生活について本書からふれたいと思います。

　拘置所では精神に変調をきたす人もいる。私の独房の向かい、三十五号の囚人が、徐々に精神に変調をきたしはじめ、夜中も眠れずに奇声を発したり、職員を呼びつけて種々の訴えするようになった。睡眠薬を相当量投与されていたが、寝付けないようで、ある日の夜中、大きな音を立て、激しい調子で訴えを始めた。ほかの囚人にも同様が広がり、獄舎に緊張が走った。

引用：『国家の罠～外務省のラスプーチンと呼ばれて～』～471ページより～

　あの閉ざされた空間で、真摯に自分と、そして歴史と向き合う姿勢を「三十一房の隣人」から学んだと優さんは言います。

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佐藤優、塀の中で『獄中記』を書く

　優さんは、2002年5月14日（火）に逮捕されます。逮捕から最初の三日間は一切の差し入れを禁じられます。弁護人が5月17日（金）に差し入れたノートが、20日（月）に届きます。

　拘置所では、規則でノートの差し入れは認められるが、ボールペンの差し入れは認められません。囚人が購入するシステムとなっているが、被疑者が手元にボールペンが届くまで記録を取れないという、著しく不利な状況下で検察との攻防戦を余儀なくされます。

　本書『獄中記』で言及はしたけれど、差し入れなかった本のリストなども含めると膨大な冊数になります。検察との攻防の記録だけでなく読書の記録も含めた内容が、この本の魅力と言えます。

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まとめとして～514日後の出獄まで～

　2002年5月20日（勾留七日目）の記録から、2003年10月9日（出獄後1日目）までの記録が『獄中記』には書かれています。出獄後も、裁判は続きますが、有罪判決の確定と失職を経て外務省職員として失職する形となります。

　一方で、一審判決で執行猶予がついたことを機に、捜査の内幕や背景などをつづった著書『国家の罠 外務省のラスプーチンと呼ばれて』を2005年に出版すると大きな反響を呼びました。

　現在も、執筆活動を続ける佐藤優さんですが、2020年代初頭、慢性腎臓病に伴う人工透析と、がん治療のための前立腺の全摘出手術を受けるなど「病気のデパート」のような状態であると自ら公表されています。

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さいごに（まとめのまとめとして）

　佐藤優さんの自叙作品を紹介する「まとめ記事」として記事を書いてきました。年代順に紹介していますが、どの本から読まれても楽しめる構成になっています。

　自叙伝以外にも、社会情勢や政治、宗教、国家、民族といった切り口から、様々な著書が出版されています。気になる本があれば、一度は手に取って読まれることをお勧めします。

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